Am 11. und 12. November, dem Fest des heiligen Martin, fanden in Jerusalem zwei Tage mit akademischen Sitzungen und Gebeten, Führungen zu den heiligen Stätten und einem ökumenischen und interkonfessionellen Dialog rund um die Figur des englischen Pilgers Willibald statt. Willibald war ein Benediktinermönch, der später als Bischof in Deutschland zu einer Schlüsselfigur des abendländischen Mönchtums wurde. REV. RODNEY AIST Kursleiter St. Georgs-Kolleg, Jerusalem Dieser Pilger, Willibald, der sich zwischen 724 und 726 n. Chr. hier aufhielt, war vor einigen Jahrzehnten das Thema meiner Dissertation. Zuerst reiste er nach Rom. Dann kam er ins Heilige Land, wo er die heiligen Stätten besuchte, und schließlich wurde er später Bischof in Deutschland. Deshalb feiern wir am Martinstag den 1300. Jahrestag seiner Ankunft in Jerusalem. Am 11. November. In den zwei Jahren, die er hier verbrachte, hat er uns eine genaue Beschreibung der heiligen Stätten hinterlassen. Und aus diesem Anlass haben wir eine Veranstaltung ins Leben gerufen, die Christen verschiedener Konfessionen zusammenbringen soll. Mit unterschiedlichem Hintergrund. Wir wissen, dass Jerusalem in dieser Zeit des Krieges und der Konflikte eine schwierige Zeit durchmacht und dass wir solche Veranstaltungen brauchen. Willibald gibt uns das Beispiel eines Mannes, den wir als 'Proto-Europäer' bezeichnen könnten. Er kam aus England nach Rom, lebte in Konstantinopel, dann in Jerusalem, dann in Monte Cassino und wurde schließlich Bischof in Deutschland. Wir können nicht umhin, diese Gestalt in unserem ökumenischen und auch interkonfessionellen Dialog zu würdigen. NIKODEMUS SCHNABEL, OSB Abt, Dormitio in Jerusalem Ein Teil unserer Identität als Christen ist der Wunsch, unsere Komfortzone zu verlassen. Mir gefällt, was der heilige Augustinus schreibt: „Unser Herz ist unruhig und unzufrieden, bis es Frieden findet in dir, o Herr“. Die Pilgerreise ins Heilige Land, diese Begegnung mit den Stätten Jesu Christi und der Bibel, ist ein privilegierter Weg, um unsere Suche nach Gott zu entdecken und aufzunehmen. Es ist ein alter und guter Weg, auf dem wir alle willkommen heißen, die bereit sind, ihre Komfortzone zu verlassen, um Gott auf diese ganz praktische Weise zu suchen“. REV. RICHARD SEWELL Dekan des Kollegs St. Georg, Jerusalem Eines der wichtigsten Dinge bei einer Pilgerreise ins Heilige Land ist das Wissen, dass man den Spuren so vieler Pilger durch die Jahrhunderte folgen kann. Als diese Pilger, wie Willibald, vor 1300 Jahren ihre Erfahrungen sammelten, gaben sie uns einen Einblick in die außergewöhnlichen Erlebnisse, die sie in dieser Stadt hatten. Von ihren Pilgerreisen können wir viel lernen. Folgen wir dem Weg, den sie von Ort zu Ort gegangen sind. Aber Pilgern bedeutet nicht nur, von einem Ort zum anderen zu gehen. Sie kamen mit tiefen Fragen. Ich glaube, jeder Pilgerweg beginnt letztlich mit einer tiefen Frage nach sich selbst, nach Gott, nach der eigenen Rolle in der Welt. Wohin gehe ich, wo stehe ich gerade in meinem Leben? Vielleicht hat es eine große Veränderung in Ihrem Leben gegeben? Vielleicht haben Sie einen Menschen verloren? Vielleicht haben Sie erkannt, dass die Richtung, die Ihr Leben genommen hat, nicht die richtige ist, dass sie Ihnen weh tut. Mit diesen konkreten Fragen kommen die Pilger hierher. Von einem Ort zum anderen zu gehen, zusammen mit anderen, an diesen schönen und spirituell bedeutsamen Orten, erhellt diese Fragen und hilft, wirklich zu verstehen, was zu tun ist und wohin man gehen soll. NIKODEMUS SCHNABEL, OSB Abt, Dormitio in Jerusalem Unser erstes Benediktinerkloster, Montecassino, wäre ohne Willibald nicht denkbar, und deshalb ist er eine Schlüsselfigur in der Geschichte meines Ordens. Gegenüber Benediktinern gibt es oft das Vorurteil, dass wir Mönche sind, dass wir immer an einem Ort bleiben, dass wir stabil sind. Aber wenn wir uns die Geschichte anschauen, dann kommt Willibald aus England. Er reist durch ganz Europa. Nach Griechenland. Nach Italien. Er kommt hierher ins Heilige Land. Und noch weiter nach Osten. Es ist schön zu sehen, wie er diese Stabilität in Christus hat, die aus seiner Suche nach Gott kommt, aus seinem Blick auf Gott, aber innerhalb einer großen Flexibilität. Ein Mensch, der immer auf dem Weg ist. Das scheint mir eine gute Kombination zu sein, die ich sehr schätze. Unsere Stabilität in Gott zu finden, aber offen und flexibel zu sein und zu hören, was Gott heute von uns will, von unserer Berufung in unserer Zeit, von unseren Talenten, von unserer Persönlichkeit. Hier ist Willibald für mich ein wichtiges Vorbild. Denn er war ein mutiger Mensch. Ein Pilger, der alle Komfortzonen verlassen hat.