Mit einer neuen besonderen Öffnung der Tore der Grabeskirche beginnt im Herzen der Altstadt von Jerusalem das Ostertriduum. Das Gedenken an das letzte Abendmahl Jesu wird hier bereits am frühen Morgen gefeiert, wiederum mit einer kleinen Zahl von Zelebranten, die aufgrund der seit Tagen geltenden Anti-Coronavirus-Maßnahmen weit voneinander entfernt stehen. Br. SALVADOR ROSAS FLORES, OFM Guardian des Konventes der Grabeskirche „Dies ist der einzige große Unterschied: die Anzahl der Teilnehmer. Denn die Feiern am Gründonnerstag, Karfreitag, Karsamstag und Ostersonntag werden immer, immer gleich sein. Natürlich wird es nur wenige von uns geben, aber diese wenigen - insbesondere die Gemeinschaft, die an diesem heiligen Ort lebt - werden so präsent sein, wie sie es während all dieser Jahrhunderte waren - im Namen der universalen Kirche." Die Morgengebete, die in diesem Jahr gesungen werden, sind wegen einiger Änderungen in der Liturgie zahlreicher als sonst...dann macht die Arbeit des Sakristan den Beginn dessen, was für Christen die heiligsten Tage des Jahres sind, sehr sichtbar. Die Farbe der Gewänder wechselt von violett zu weiß, dem Altar werden Blumen hinzugefügt. Pierbattista Pizzaballa, Apostolischer Administrator des lateinischen Patriarchats von Jerusalem, sagte in seiner Predigt: "Um den Weg zu zeigen, der zum Vater führt, wäscht Jesus den Seinen die Füße. Jede Geste der Liebe, was im Stil der Fußwaschung getan wird, gelebt im Dienst, in unentgeltlicher Liebe, in der totalen Selbsthingabe, wird eine Geste des wahren Lebens und daher unendlich sein. In diesen Tagen", so Mgr. Pizzaballa weiter, "sind wir geschlagen und verwundet in dem, was uns am meisten am Herzen liegt: unseren menschlichen Beziehungen. Und in diesem seltsamen und schmerzlichen Moment können wir vielleicht einen Aufruf lesen, unsere Familienbeziehungen zu überdenken und zu reinigen, die Hauskirche im Licht dieses Evangeliums neu zu gründen, das uns in der Geste der Fußwaschung den Weg zur Heilung unserer Beziehungen, den Weg zum Vater zeigt. Da der Ritus der Fußwaschung abgesagt wurde, die Segnung des Chrisam, des Katechumenenöls und des Krankenöls verschoben wurde...bleibt am Ende der heiligen Messe die feierliche Prozession mit dem Allerheiligsten, die dreimal um die Ädikula des Heiligen Grabes zieht. Die Innenwände der Ädikula wurden mit Tüchern und Vorhängen bedeckt, um die Eucharistie aufzunehmen, die hier einen ganzen Tag lang, bewacht von einem kostbaren silbernen Tabernakel, bleiben wird. Am Ende des Tages begann im Garten Getsemani das Gebet der "Heiligen Stunde". FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Was ist "Hora Sancta"? Erinnern wir uns im Bericht des Evangeliums daran, dass Jesus, nachdem er im Abendmahlssaal zusammen mit den Aposteln das Letzte Abendmahl gefeiert hat, aus dem Saal herauskommt, das Kedrontal - das unten liegt - durchquert und diesen Garten betritt, in dem es Olivenbäume und eine Ölmühle gab. Hierher zog er sich auch zu anderen Zeiten zurück. Er betritt diesen Ort, um zu beten. Die Jünger befinden sich an einem anderen Ort, nicht weit von hier. Jesus nimmt Petrus, Jakobus und Johannes mit, und diese Jünger bittet Jesus: "Bleibt hier, wacht und betet mit mir." Ein besonderes Gebetsanliegen war in diesem Jahr denjenigen in aller Welt vorbehalten, die von der Coronavirus-Pandemie betroffen sind: den Kranken und ihren Familien, Ärzten und Krankenschwestern, den Verantwortlichen in Gesellschaft und Kirche. FRANZÖSISCH PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Lasst uns in dieser heiligen Stunde vor allem darum beten, dass wir in der Fähigkeit wachsen, Gott dem Vater zu vertrauen, wohl wissend, dass er in dieser Stunde nicht weit von uns entfernt ist und uns nicht vergessen hat. "