Liebe Freunde, wir stehen vor dem Grab Jesu, dem Ort, an dem sein lebloser Körper am Abend des Karfreitags aufgebahrt wurde. Hier befinden wir uns nun innerhalb der Mauern der Altstadt von Jerusalem, und hier steht eine große Basilika. Als Jesus zum Tode verurteilt wurde, befanden wir uns außerhalb der Mauern, und in der Nähe lag die Schädelstätte, Kalvarienberg, wo die zum Tode Verurteilten hingerichtet wurden und wo auch Jesus gekreuzigt wurde. Vor dem Felsen des Kalvarienbergs gab es ein kultiviertes Gebiet, einen kleinen Garten, in dem vielleicht ein paar Olivenbäume, ein paar Zitronen, ein paar Weinstöcke und ein paar Mandelbäume wuchsen. Direkt am Rande des Gartens befand sich ein nicht mehr benutzter Steinbruch, der als Begräbnisstätte diente. Dies ist der Ort, an dem wir stehen und an dem Josef von Arimathäa ein neues Grab für sich selbst gekauft hatte. Hier wurde der Leichnam Jesu hingelegt, eilig gesalbt und in ein neues Tuch eingehüllt, mit einem Schweißtuch bedeckt. Als die Nacht hereinbrach, mussten alle Aktivitäten eingestellt werden, denn der Schabbat, der Sabbat, stand bevor. Und noch eine weitere Nacht musste vergehen, bevor man hierher zurückkehren konnte, um zu trauern und das Begräbnis zu vollenden. Als ich dieses leere Grab besuchte und betend verharrte, fragte ich mich oft: Was geschah in der Nacht zwischen Karsamstag und Ostersonntag? Wie ist die Auferstehung Jesu, die die Grundlage unseres Glaubens und unserer Hoffnung ist, zustande gekommen? Ich stelle mir die dunkelste Stunde der Nacht vor und den Augenblick, in dem die Dunkelheit durch den ersten Sonnenstrahl durchbrochen wird, der in der Ferne, am Horizont, erscheint. Ich stelle mir die stillste und kälteste Stunde der Nacht vor, in der der Atem eines Kindes zu hören ist und sich der Tau auf das Gras und die Bäume legt. Und ich stelle mir vor, dass sich in einem Augenblick alles ändert. Es ist wie ein Blitz. Die Binden, mit denen der Körper Jesu verbunden war, lösen sich plötzlich. Das Tuch, in das er eingewickelt war, sinkt auf den Stein und ist plötzlich leer. Und das Schweißtuch bleibt da, fast schwebend, um uns daran zu erinnern, dass es ein Gesicht verhüllte. In diesem Augenblick des Lichts beginnt eine neue Schöpfung, eine neue Welt und eine neue Menschheit. In diesem Augenblick des Lichts trägt der Leib des auferstandenen Jesus ein Fragment und einen Samen der neuen Menschheit für immer in Gott. Wenn ich hier stehe, nehme ich auf geheimnisvolle Weise wahr, dass dieses Licht auch mich einhüllt und dass nun auch mein Leben und mein Fleisch erneuert werden. Ich erkenne, dass dieses Grab die Tür zum Leben ist, denn hier ist Jesus in den Abgrund des Todes eingetreten und hat ihn in Leben in Gott verwandelt. Ich weiß, dass die Welt, in der wir leben, immer noch von der Macht des Bösen, der Gewalt, des Hasses und des Todes überwältigt zu sein scheint. Ich sehe es in Kriegen und Ungerechtigkeit, in wirtschaftlicher Ungleichheit und in dem Zynismus der Gleichgültigkeit gegenüber Naturkatastrophen, die weiterhin Tod und Verzweiflung verursachen. Ich sehe es in den Ideologien, die Diskriminierung, brutale Gewaltanwendung, die Auslöschung der Menschenwürde und die Ausrottung ganzer Völker rechtfertigen. Ich sehe ihn in dem Hass, der weiterhin in unsere Geschichte und unsere Menschheit gesät wird, sogar hier im Heiligen Land. Doch in diesem Lichtblitz, der den Übergang von der Nacht der Welt zu einer neuen Welt bedeutet, sehe ich, dass all dies bereits überwunden ist. Ich spüre, wie die Hoffnung in meinem Herzen wiedergeboren wird, eine Hoffnung, die stärker ist als alles andere. Eine Hoffnung, die stärker ist als die bittere Erfahrung des Bösen. Frohe Ostern aus Jerusalem! Möge der auferstandene Herr jedem einzelnen von Ihnen Hoffnung bringen, möge er auch die Nacht, die Ihr Herz verdunkelt, erhellen und Sie befähigen, Hoffnung zu säen. Der Herr ist wahrhaftig auferstanden. Frohe Ostern!