"Das wunderbare Zeichen der Krippe, die dem christlichen Volk so sehr am Herzen liegt, weckt immer wieder neu Staunen und Verwunderung. Das Ereignis der Geburt Jesu darzustellen bedeutet, das Geheimnis der Menschwerdung des Sohnes Gottes mit Einfachheit und Freude zu verkünden. Die Krippe ist in der Tat wie ein lebendiges Evangelium, das aus den Seiten der Heiligen Schrift hervortritt." Dies sind die Worte von Papst Franziskus in seinem Apostolischen Schreiben Admirabile Signum, über die Bedeutung und den Wert der Krippe. Wir bieten eine "besondere Pilgerreise", mit Bruder Francesco Patton, Kustos des Heiligen Landes, zusammen mit den Personen, die die Geburt Jesu miterlebt haben. Als Leitfaden: die biblischen Texte, historische Daten und der Ursprung der säkularen Tradition. Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Das Wort Presepio ist ein lateinisches Wort, es bedeutet einfach Krippe und deutet somit auf die Krippe hin, in die Maria, wie der Evangelist Lukas berichtet, nach der Geburt Jesus in Windeln wickelte und in die Krippe legte. Von der Krippe aus hatte die Darstellung der Szene dann Bedeutung. Die ersten historischen Belege für die Krippe stammen aus dem dritten bis vierten Jahrhundert, aber die erste Krippe im modernen Sinne des Begriffs ist die, die der heilige Franz von Assisi zu Weihnachten 1223 in der kleinen Stadt Greccio in Italien aufführte. Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Die Originalität des Heiligen Franziskus ist, dass er in gewisser Weise eine lebendige Krippe geschaffen hat, so, dass die Hirten und das ganze Volk an dieser Feier teilnehmen, und dann sagt Thomas von Celano, der erste Biograph, es scheint, dass Greccio ein anderes Bethlehem geworden ist. In gewisser Weise wird die ganze Szene der Geburt Jesu in Bethlehem in dieser kleinen Stadt im Tal von Rieti im Latium nachgestellt." Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Franziskus bittet um die besondere Erlaubnis, über der Krippe zu feiern. So konnte er mit eigenen Augen die Szene sehen, die er ein paar Jahre zuvor gesehen hatte, als er als Pilger hier im Heiligen Land gewesen war. Die Eucharistie an der Krippe feiern zu können, half den Christen von damals, das Geheimnis der Menschwerdung zu verstehen und wie Jesus sich in der Menschwerdung klein gemacht hat, so macht sich Jesus weiterhin klein, um sich uns in der Eucharistie zu schenken." Ja, es stimmt, in diesem "neuen Bethlehem" im Herzen des Latium-Apennins - so Papst Franziskus bei seinem Besuch in Greccio im vergangenen Jahr zur Unterzeichnung des Apostolischen Schreibens Admirabile Signum - bedarf es nicht vieler Worte. "Die Szene, die uns vor Augen gestellt wird", betonte Papst Franziskus, "drückt die Weisheit aus, die wir brauchen, um das Wesentliche zu erfassen." Spk 1 In den Evangelienberichten des Heiligen Lukas und des Heiligen Matthäus finden wir die ersten Personen. Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Die Hauptfiguren sind Maria, die Mutter Jesu, Josef, der vermeintliche Vater Jesu, der ihn in das Geschlecht Davids einführt, und natürlich das Kind Jesus, das die Hauptfigur ist. Dann finden wir in der Erzählung des Lukas auch andere Figuren: Wir finden zum Beispiel die Hirten und die Engel; es ist der Evangelist Lukas, der erzählt, dass, als Jesus geboren und in die Krippe gelegt wird, sagen wir mehr oder weniger zur gleichen Zeit, nicht weit von Bethlehem, an dem Ort, den wir sehr gut kennen, Beit Sahour, das Feld der Hirten, die Engel den Hirten erscheinen, die Wache hielten. Ich verkünde euch eine große Freude: Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren worden, und der Engel fügt hinzu: Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das in einer Krippe liegt, und seine Mutter." Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Und dann ist die andere Szene, in der die Engelschöre auftreten, diejenige, in der die Engel zu singen beginnen: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen, die er liebt; oder den Menschen guten Willens, je nachdem, wie man das vom Evangelisten Lukas verwendete Wort übersetzt. Das sind also die Personen, die wir finden, und diese Personen bewegen sich, man könnte sagen, idealerweise vom Lager der Hirten, nach Bethlehem, zu dem Ort, an dem Maria das Jesuskind geboren hat." Br. FRANCESCO PATTON, ofm Kustos des Heiligen Landes „Es wird das Protoevangelium des Jakobus sein, ein apokryphes Evangelium, das uns erzählt, dass Jesus in einer Höhle geboren wurde, und es wird die Tradition sein, die uns daran erinnert, dass er in einer Höhle geboren wurde, und nicht nur erinnert sondern uns sagt, in welcher Höhle: die Höhle, die wir als Geburtsgrotte verehren." Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Die Hirten verbreiten die Nachricht, und dann fügt der Evangelist Lukas ein Detail hinzu, dass sich auch andere Menschen über diese Geburt freuen, und schon stellen wir uns die Krippenszene vor, die am Weihnachtstag spielt, und wir sehen all diese Gestalten auf die Grotte Jesu zukommen." Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „In einer der Darstellungen, vielleicht der berühmtesten, der neapolitanischen Krippe, treten alle möglichen Berufe, Personen, Charaktere ein und gehen auf das Jesuskind zu. Das ist kein Unsinn, sondern eine tiefe Wahrheit, eine Interpretation, eine Aktualisierung: Nachdem wir die Verkündigung der Hirten gehört haben, sind wir alle, egal welche Arbeit wir tun, eingeladen, zur Grotte, zur Krippe zu gehen und das Jesuskind anzubeten, das für uns als Retter geboren ist und uns diese große Freude, diesen Frieden bringt, den nur Gott uns bringen kann." Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes „Der Wunsch, dass das Jesuskind in unsere Häuser kommt, wie Papst Franziskus in einer seiner Weihnachtsbotschaften sagte, der Wunsch, dass Jesus in diesem Jahr nicht in irgendeine Krippe gelegt wird, sondern in die Krippe, die die Familie ist, ich wage zu sagen, in die Krippe, die das Herz eines jeden von uns ist, denn das ist die authentischste Art, Weihnachten zu begehen, der Weihnachtswunsch für diejenigen, die uns durch die CMC folgen, dass es jedem von uns gelingt, dieses Kind willkommen zu heißen und dass es uns selbst gelingt, diese lebendige Wiege zu werden, die es aufnimmt und anderen mitteilt." In der zweiten Folge zeigen wir: Im Bericht des Matthäus hören wir von den Heiligen Drei Königen, die dem Jesuskind Gold, Weihrauch und Myrrhe bringen. Papst Franziskus bringt ein Fragment der Reliquie der Wiege des Jesuskindes, die in der Basilika Santa Maria Maggiore in Rom aufbewahrt wird, ins Heilige Land zurück.