וויליבאלד בירושלים: אדם מחפש משמעות
2024-11-18 09:07:39
לרגל חגו של מרטין הקדוש, נערכו ב-11 וב-12 בנובמבר מפגשים אקדמיים, רגעי תפילה, ביקורים מודרכים במקומות הקדושים ודיאלוג אקומני בירושלים, על אישיותו של הצליין האנגלי וויליבאלד, נזיר בנדיקטיני, לימים בישוף בגרמניה, שלימים הפך לדמות מרכזית בנזירות המערבית.
האב רודני איסט
מנהל הקורס - מכללת סנט ג'ורג', ירושלים
הצליין וויליבאלד, שהיה כאן בין השנים 724 ל-726, היה הנושא של עבודת המאסטר שלי לפני כמה עשורים. תחילה הוא נסע לרומא, אחר כך הגיע לארץ הקודש שם ביקר במקומות הקדושים, ולבסוף הפך מאוחר יותר לבישוף בגרמניה. אז אנו מציינים את יום השנה ה-1,300 להגעתו לירושלים ביום מרטין הקדוש, 11 בנובמבר. במהלך השנתיים הללו של שהותו כאן, הוא השאיר לנו תיאור מדויק של המקומות הקדושים. בהזדמנות זו יצרנו אירוע שיכול להפגיש נוצרים מעדות שונות עם רקע שונה. אנחנו יודעים שבתקופה זו של מלחמה וסכסוך, ירושלים עוברת תקופה קשה, ואנחנו צריכים אירועים כאלה. וויליבאלד נותן לנו דוגמה לאדם שאנו עשויים לכנות "אירופאי קדום ". הוא עבר מאנגליה ונסע לרומא, התגורר בקונסטנטינופול, אחר כך בירושלים, אחר כך במונטה קאסינו, ולבסוף הפך לבישוף בגרמניה. אנחנו לא יכולים שלא להעריך את הדמות הזו גם בדיאלוג האקומני והבין-עדתי שלנו.
האב נקודימוס שנאבל, בנדיקטיני
ראש מנזר תרדמת מרים בירושלים
חלק מהזהות שלנו, הכתובה בגנים שלנו כנוצרים, הוא הרצון לצאת מאזור הנוחות שלנו. אני מאוד אוהב את מה שאוגוסטינוס הקדוש אומר: "הלב שלנו לא נח ולא מסתפק עד שהוא מוצא בך שלווה, אדוני." עלייה לרגל לארץ הקודש, הנמשכת אל מקומותיו של ישוע המשיח וספר הקודש, היא דרך מיוחדת לגלות ולקבל בברכה את החיפוש שלנו אחר אלוהים. זוהי דרך עתיקה וטובה, שעליה אנו אומרים "ברוך הבא לכולם, לאלה שמוכנים לצאת מאזור הנוחות שלהם, לחפש את אלוהים בצורה מאוד מעשית זו".
האב ריצ'רד סיוול
דיקן מכללת סנט ג'ורג' בירושלים
אחד הדברים החשובים ביותר בעלייה לרגל לארץ הקודש הוא לדעת שאתה הולך בדרכם של עולי רגל רבים שהלכו זה אחר זה במשך מאות שנים. כאשר עולי הרגל הללו אספו את חוויותיהם, כמו במקרה של וויליבאלד, לפני 1,300 שנה, הם נותנים לנו הצצה להיקף החוויות יוצאות הדופן שעברו בעיר זו. אנחנו יכולים ללמוד הרבה מהמסעות שלהם. עקבו אחר המסלול שהם, ממקום למקום.. אבל עליה לרגל אינה רק מעבר ממקום למקום. הם הגיעו לכאן עם שאלות עמוקות. אני מאמין שכל עלייה לרגל מתחילה, בסופו של דבר, בשאלה עמוקה על עצמך, על אלוהים ועל תפקידו של האדם בעולם. לאן אני הולך, איפה אני עכשיו בחיי? אולי חל איזה שינוי גדול בקיומך? אולי איבדת מישהו? אולי הבנת שהכיוון של החיים שלך הוא לא הנכון, ואפילו פוגע בך. עולי רגל מגיעים לכאן עם שאלות קונקרטיות אלו. אז ההליכה הזו, ממקום אחד למשנהו, עם אחרים, במקומות האלה שהם כל כך יפים ומלאי משמעות רוחנית, מאירה את השאלות הללו ועוזרת לך להבין מה לעשות, ולאן ללכת.
האב נקודימוס שנאבל, בנדיקטיני
ראש מנזר תרדמת מרים בירושלים
המנזר הבנדיקטיני הראשון שלנו, המנזר של מונטקסינו, לא יעלה על הדעת בלי וויליבאלד, ומסיבה זו הוא דמות מפתח בהיסטוריה של המסדר הנזירי שלי. ההטיה נגד הבנדיקטינים היא לרוב האמונה שאנחנו הנזירים, תמיד באותו מקום ומקובעים. אבל אם נסתכל על המסע של וויליבאלד, הוא מבריטניה הגדולה, הוא חוצה את כל אירופה, יוון ואיטליה, ומגיע לכאן, לארץ הקודש, ואף רחוק יותר מזרחה. יפה לראות כיצד הוא נהנה מהעמידה האיתנה הזו במשיח, הנולדת מחיפושיו אחר אלוהים, ומתוך השקפתו על אלוהים, אך בגמישות רבה, ותמיד בתנועה. נראה לי שזה שילוב טוב, ואני מאוד מעריך את זה, למצוא את היציבות שלנו באלוהים אבל להיות פתוחים וגמישים על ידי הקשבה למה שאלוהים מבקש מאתנו היום, מהייעוד שלנו בזמננו, החל מהקריזמות שלנו , ומהדמות שלנו. כאן, וויליבאלד הוא דוגמה חשובה עבורי. כי הוא היה איש אמיץ, צליין שחרג מכל מיני אזורי הנוחות.
See also
"מות קדושים בנצרות: מסע של אמונה לעבר חיי נצח"
לרגל הקנוניזציה של חללי דמשק, שהקריבו את חייהם כעדות לאמת ולאמונה, ארגנה משמורת ארץ הקודש ב-16 בנובמבר סימפוזיון במנזר המושיע הקדוש בירושלים, שכותרתו "מות קדושים בנצרות, מסע של אמונה לעבר חיי נצח ". הסימפוזיון עסק בארבעה נושאים: הראשון היה העדות באמונה הנוצרית על פי ספר הקודש, השני היה אבות הכנסייה ותפיסת מות הקדושים בנצרות, השלישי היה סיפורם של חללי דמשק, האב עמנואל רואיס וחבריו. , והרביעי היה מות קדושים ברוחניות הפרנציסקאנית ובאתגרים עכשוויים לנוצרים בארץ הקודש.