En suivant les traces du Christ à travers les sanctuaires associés à sa Passion, nous arrivons à Gethsémani, sur le Mont des Oliviers. C'est ici que se déroule la deuxième étape du pèlerinage de Carême organisé par la Custodie de Terre Sainte, avec une forte participation des fidèles locaux et des pèlerins. À côté de la Basilique, se trouve le "Jardin des Oliviers" qui nous invite à faire l'expérience de la méditation de l'abandon total du Christ à la volonté du Père. Un "ainsi soit-il" qui passe par l'expérience de la trahison. Le père Carlo Giuseppe Adesso, du diocèse italien de San Marino-Montefeltro, prédicateur officiel de l'itinéraire de Carême, a parlé de Judas, l'homme qui a livré Jésus en échange de 30 deniers d'argent. Un geste par lequel l'apôtre a rompu sa communion avec le Christ et les autres disciples. Don CARLO GIUSEPPE ADESSO Diocèse de San Marino-Montefeltro « Saint Jean utilise pour définir ce lieu splendide le terme " kephos ", qui signifie en grec " jardin de fleurs ". Partant de cette intuition, certains pères de l'Église ont fait une comparaison très suggestive : de même que le premier homme a trahi la confiance de Dieu dans le paradis terrestre, qui était un jardin, de même Judas a trahi l'amitié de notre Seigneur Jésus dans un jardin. » La messe présidée par F. Stéphane Milovitch a été célébrée dans la Basilique de l'Agonie, ou "des Nations", en raison du fait qu'elle a été construite avec la contribution de différentes nations, dont les symboles sont représentés à l'intérieur des coupoles. La célébration eucharistique a eu lieu à l'autel principal, au pied duquel se trouve la " Pierre de l'Agonie ", sur laquelle, selon la tradition, le Christ a sué du sang. Dans son homélie, le prédicateur a parlé de la trahison de Judas, évoquée à la fin du chapitre 6 de l'Évangile de Jean, qui comprend le discours du "Pain de vie" et mentionne la résistance des disciples. Don CARLO GIUSEPPE ADESSO Diocèse de San Marino-Montefeltro « Judas apparaît à la fin du grand discours que Jésus prononce sur le Pain de Vie. Puis il disparaît pour réapparaître la veille de la Passion, puis à Béthanie, mais surtout lors de la Cène. Je me suis dit : la trahison a commencé dans le cœur de Judas à Capharnaüm, donc dans un contexte eucharistique. Cela signifie que, de même que le Christ s'est livré lui-même dans l'Eucharistie - en latin, le mot utilisé est tradere -, Judas a livré le Seigneur à ses ennemis. » Le Père Carlo Giuseppe a appelé à la vigilance, de peur que les ténèbres qui se sont emparées du cœur de Judas ne nous conduisent aussi à la déception et à l'abandon de la foi. Don CARLO GIUSEPPE ADESSO Diocèse de San Marino-Montefeltro « On pense à toutes les fois où l’on pourrait faire quelque chose, où l’on pourrait dire quelque chose et on ne le fait pas. Pensez à toutes les fois où le nom de Jésus est effacé, afin de ne pas offenser ceux qui ne pensent pas ou ne croient pas comme nous. La trahison la plus dangereuse est ce que nous appelons le "péché d'omission". En théorie, nous faisons un acte de respect, mais lorsque nous retournons la médaille dans l'autre sens, c'est une trahison du Seigneur. Peut-être devons-nous y réfléchir un peu plus. »