Br. MATTEO BRENA, OFM Kommissar für das Heilige Land - Toskana (Italien) Der Besuch in Syrien war eine sehr wichtige Gelegenheit, nicht nur um unseren Brüdern in Damaskus, Aleppo und Latakia einen brüderlichen Besuch abzustatten, sondern auch um die Lebensbedingungen der Bevölkerung, der Christen, zu sehen und zu verstehen. Für Br. Matteo Brena, der im Namen aller italienischsprachigen Kommissare von einer Reise nach Syrien zurückgekehrt ist, war dies eine beeindruckende Erfahrung. Ein Besuch ist eine Zeit der Gnade, aber auch eine Zeit des Zuhörens: über das Leben der Franziskaner, über die Menschen, über ihre Hoffnungen und ihre Schwierigkeiten. P. MATTEO BRENA, OFM Kommissar für das Heilige Land - Toskana (Italien) Die Realität, die Zeugnisse der Menschen zu hören, hat mir gezeigt, wie reich unsere Gemeinschaft ist, auch wenn sie von Prüfungen gezeichnet ist, auch wenn sie versucht ist, die Hoffnung aufzugeben. Unsere Gemeinschaften haben einen gläubigen Blick, einen Horizont, und sie fühlen sich in den Pfarreien und Klöstern zu Hause, wo viele Aktivitäten stattfinden, die nicht nur der Seelsorge, sondern auch der Nächstenliebe dienen, Aktivitäten zur Überwindung der Traumata des Krieges und der Unsicherheit der Zukunft. Eine Reise mit großer Verantwortung. Br. MATTEO BRENA, OFM Kommissar für das Heilige Land - Toskana (Italien) Bericht erstatten, den Gemeinden, den Institutionen mitteilen, was man gesehen und gehört hat, in gewisser Weise für die Bedürfnisse des Landes Syrien, der syrischen Gemeinschaft sorgen, nicht nur durch Spendenaktionen, sondern auch durch Gedenken, Gebet und Information. P. MATTEO BRENA, OFM Kommissar für das Heilige Land - Toskana (Italien) Was mich am meisten beeindruckt hat, war die Gastfreundschaft. Die Gastfreundschaft der Brüder und der Gemeinschaften, obwohl es die meiste Zeit kein Wasser, kein Benzin und keinen Strom gab. Aber die Herzen sind offen, machen Platz, heißen willkommen, zeigen ein Leben, das trotz allem weitergeht. Es ist ein schlagendes, starkes Herz, das den Geist eines jeden prägt, der meint, er sei gekommen, um zu helfen, und dem stattdessen in einer Realität der Not geholfen wird. Das ist das Evangelium: Die Ärmsten, die Leidenden sind diejenigen, die am ehesten in dem Fremden, der zufällig da ist, Jesus erkennen, der zu ihnen kommt.