贝特法革圣枝堂-耶稣的耶路撒冷之旅!
2024-03-13 10:12:47
登上橄榄山的东坡,走近贝特法革圣枝堂,每年圣枝主日,圣周的庆祝活动都在这里拉开序幕。事实上,根据《福音》记载,耶稣就是从这里与门徒们一起谦卑地进入耶路撒冷。
MANOLO DOMÍNGUEZ LAMA, ofm
朝圣接待 - 圣枝堂
第一次提到这个地方的是朝圣者埃格利亚 (Egeria) 的游记,她告诉我们,早在公元四世纪,耶稣在拉匝禄死时与玛尔大及玛利亚会面的地方建有一座小教堂。公元 785 年,一位名叫伯尔纳铎 (Bernard) 的朝圣者写道:"我来到贝特法革,看到这块石头,就在这块石头后面,耶稣就坐在这里,他曾经从这里骑上驴子"。
曼努埃尔会士 (Br Manuel) 解释说,这意味着耶路撒冷母教会的初期基督徒也希望通过忠实地记录福音叙述的事件地点来证实耶稣的历史性存在,因为他们了解这些事件的重要性和宗教意义。贝特法革是通往耶路撒冷道路上的战略要地,也是圣经中与默西亚预言有关的地名。因此,耶稣很有可能经过这里并坐在这块石头上等待驴子的到来。
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中世纪,十字军到达耶路撒冷后,为纪念这些事件,耶路撒冷地區布局发生了重大变化。
十字军围攻这座城市,破坏了伊斯兰教和犹太教的圣地,然后开始重新设计防御线。他们决定在橄榄山上建造一座堡垒,从今天耶稣升天圣殿所在的位置开始,但奇怪的是,他们到了贝特法革却停了下来。为什么呢?因为当地教会对这一地区的重要性有着执着而忠实的传统,一座圆形早期基督徒教堂的遗迹也证明了这一点。
至于个中原因,历史学家们众说纷纭,但可以肯定的是,十字军到达贝特法革后停止了防御修建,转而修建了一座小教堂,至今仍可以在圣殿下找到其遗迹,从而确保了传统的延续。至于我们在里面看到的石碑,它用图像(中世纪使用的图像)讲述了拉匝祿复活和门徒們在耶稣前往耶路撒冷途中举起棕榈树枝欢呼的故事。
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然而,到 14 世纪末,我们从西班牙朝圣者梅里达的杰罗尼莫兄弟 (Jeronimo of Merida)的讲述中得知,贝特法革村已不复存在,教堂再次被毁。尽管拆毁过程中经历了这些起起落落,朝圣者仍然忠实于在旅途中观察早期基督徒传承下来的所有阶段的习俗,正如我们从 1560 年古兹曼的弗雷德里克的报告中得知的那样,他和塔里法侯爵沿着同样的路线朝圣。
我们在圣周开始时举行的圣枝游行,正是源于古代朝圣者在橄榄山东坡的这一灵性之旅。1647 年,一位会士讲述了圣地监护人、所有方济会士和当地基督徒如何手持圣枝一起祈祷,从贝特法革走下来,监护人代表基督骑着一头驴子前行。
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因此,圣枝主日游行非常古老。我们知道,在伊斯兰统治时期,穆斯林总督并不一定允许举行这种游行,直到有一次,在一场旱灾中,会士们在游行队伍中祈祷降雨,结果就降雨了。从那时起,就再也没有被拒绝过。
虽然人们一直保留着对该遗址的记忆,但十字军教堂的遗迹却一直被掩埋,直到 19 世纪,当地的一位农民在耕地时意外发现了这块带有壁画的岩石。这位农民立即去通知附近俄罗斯修院的东正教修女,但她们并不相信他的话。另一方面,方济会得知此事后,立即对恢复和修复该地区产生兴趣。发掘工作委托了一位法国考古学家,他对遗址和发现的物品进行了研究。1883 年,监护处终于获准修建新的圣殿。然后决定委托建筑师巴鲁齐 (Barluzzi) 开始该项目,他于 1954 年建造了这座教堂,就像我们今天看到的那样。
该圣殿是许多游客的朝圣地,其中主要是西班牙人,但目前的局势阻碍了他们的到来。
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朝圣者来到这里,是因为他们喜欢这座教堂,并感到自己受到欢迎。我通常会接待他们,因为我会说西班牙语,可以带领他们参观圣地。我们经历过非常美好的时光。然而今天,却想起了10 月 7 日的悲痛事件。那天,一群斯洛伐克朝圣者正在参观,这时警报声响起,宣布发生了爆炸。我们跑向防空洞,想透过新闻了解发生了什么。从那时起,三四天后,朝圣者的流动就停止了。完全没有了。然后是恐惧和不安全感。之前的新冠疫情时期也非常艰难,没有团体,一切都关闭了。现在我们又再次遇到这种情况。
"我可以发自内心地说,这是巨大的痛苦,并不是因为经济损失。不,这是那些梦想前往救恩之地并已准备好一切(如旅行票)的人们的痛苦。这片土地渴望和平,但却无法踏上和平之路。现在是艰难时期,一切都仍然关闭。"。
曼努埃尔会士 (Brother Manuel) 解释说,这些天来,圣地唯一的人们就是住在监护处建造的房屋里的当地基督徒。这些基督徒每周聚集三次,诵念玫瑰经祈求和平。
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在这里,我们每周日庆祝弥撒,庆祝圣诞节和所有其他节日。每周四,诵念完玫瑰经后,都会明供圣体,现在是四旬期,我们会拜苦路。我们与当地的基督徒保持良好的关系,共同面对不安全、资源匮乏等问题。但我们在这里发现了一种神秘的力量,它将我们基督徒团结在一起。尽管圣堂周围有一堵墙,没有朝圣者,但我们知道,这里有一群基督徒在伸出援手,当我们需要他们时,我们可以依靠他们。这一点非常重要。
马诺洛会士希望朝圣者能够慢慢返回,局势能够恢复正常,希望冲突能够尽快结束。
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教宗方济各说:"基督徒在世上唯一的力量就是祈祷",这句话给我留下了深刻印象。这就是我们这几个月的生活方式。因此,正是这种祈祷为我们开启了希望之路,因为专员们已经开始组织未来的朝圣之旅。
因此,由起起落落、战争与和平、欢乐与悲伤组成的人类历史与基督的生命结合,基督在耶路撒冷死后,度过他的逾越节并降到地之深处,拯救人类免于堕落。
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"在贝特法革,我们体验到耶稣的人性,可以猜想当他已经知道自己的苦难时,心里在想些什么,他在这里与门徒们停下来,骑上驴子,使预言得以实现。进入耶路撒冷就是从这里开始的。"
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对我来说,非常重要的一点是,耶稣在这里已经做出决定。想到那三块石头很奇特。从这块石头:他骑上驴子去耶路撒冷;在革责玛尼的石头:基督同意按照天父的旨意喝下苦杯;以及复活的石头:天主永远复活了耶稣的生命。
每一步,每一拍:朝圣者圣尼各老
朝圣者圣尼各老是一个出生于 1075 年的希腊男孩,他在八岁时遇到了耶稣,并从耶稣那里得到了心祷。他被天主教徒尊为圣人,并保持了约九个世纪。2023 年,意大利的希腊东正教将他列入他们的礼仪日历。作为一位真正的大公圣人,他对今天来到耶路撒冷的朝圣者有很多话要说。他的生平被记录在宗座外交官蒙席纳塔莱・亚尔比诺的书中。