Br ULISE ZARZA, ofm 暂愿培育神师 亲爱的弟兄姐妹，愿主赐你们平安。 让我们在这将临期继续我们的旅程，为迎接即将到来的主做好准备。 将临期意味着我们要踏上皈依之旅，准备迎接主的来临。 我们来到圣若翰洗者诞生的山洞，他是迈向圣诞节最重要的人物之一。 他被喻为旷野中呼号者的声音：你们要预备上主的道路。 「旷野中呼号者的声音」究竟有什么意思？我们又应如何准备迎接主的来临？在这方面，三世纪的教父奥利振能助我们一臂之力。 他曾在圣地生活，寻访各处，最后在凯撒勒雅定居，潜心究读圣经。 他能为我们阐释圣言，助我们明白若翰的形象，并善度这个将临期。 对奥利振来说，那声音代表若翰，而圣言代表耶稣。 奥利振说，首先，声音传入耳朵，随着声音而来的是话语，或者更确切地说，是天主圣言。 意即若翰宣讲基督之意。 对奥利振来说，若翰代表这声音，耶稣却是圣言，祂跟这宣讲的声音一起到来。 我们的将临期之旅至此，可让我们缅怀那些在我们生命中发言，并将主的话语带给我们的人，即那些曾为我们宣讲主耶稣的人。 我们也要重振作为基督信徒的传教使命，向未认识主的人宣讲基督。 奥利振继续指出，这声音在我们生命的旷野中回响着说：你们要预备主的道路。 但我们该怎样为主准备道路呢？ 奥利振说，这当然不是以物质的方式，而是要在内心预备这条道路，在我们心中铺平一条康庄大道。 这位来自埃及亚历山大里亚的老师说：「天主圣言要沿着这条大路而来，而这只会发生在那些能接纳祂的人心中。 」奥利振在注释路加福音时，说了上述这番话。 他继续指出：人心广大，足以接纳圣言，但人也要设法净化心灵。 所以人必须为主预备道路，修直他的途径，好让天主智慧之言能在这路上行走。 奥利振这样教我们自作准备，以迎接主到来。 这位坚定不移的老师勉励我们，要有相称于主的行为，勉力行善，好让圣言能居住在我们内，叫我们认识祂的奥秘和祂的来临。 奥利振进一步问道：如果主没有进入你的灵魂，主若不能活在你内、活在你心中、活在你的生命中，那么二千年前祂的降生又有何用？祂又何需降生人间？ 奥利振说，我们要祈求祂每天来到我们心中，这样我们就能像保祿一样说：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2：20）。 所以奥利振认为，悔改首先是在我们的心中、在我们的生活中，为主耶稣预备地方，偕同祂，在祂內生活，并被祂同化 所以，将临期在于善作准备，在我们的生活中为主预备地方，在于内心的归依。 我们尤其透过聆听祂的圣言，留意那些对我们发言、向我们宣讲主耶稣的人，以作准备。 这就是奥利振在将临期教导我们的。 因此，在这将临期间，让我们与教会一起期待主的再来，并与她一起说：「玛辣纳塔（ Maranatha），主耶稣，请来吧！」（参看格前16：22）