בעקבות המסע הסינודלי ובהשראת חגגיגת התגלות ישוע שקם לשני תלמידי אמאוס, פרנציסקנים, נוצרים מקומיים, ועולי רגל התאספו בסעודת האדון החגיגית, במנזר המוקדש לאירוע מקראי זה, באמאוס אל קוביבה.
חילופי הברכות בין ראשי הקהילות של הזרמים הנוצרים השונים בירושלים הינו טקס שקיים הרבה שנים וחוזר להתקיים אחרי שנה של מגיפה. כהני הדת של משמרת ארץ הקודש הביאו את ברכתם לכנסיה היוונית, האתיופית, הסורית והקופטית אורתודוכסית, כמה ימים לאחר חג הפסחא האורתודוכסי.
שמחה ואושר שלטו בפעילות פסטיבל הפסחא של בית לחם שאורגן למאמינים העוקבים אחר לוח השנה המזרחי. הצופים האורתודוכסים רצו לפיכך לתת סימן לתקווה בתקופה זו של מגבלות שהטילו הרשויות בעבות מגיפת הקורונה.
בתום טקסי הבוקר של חג הפסחא, בירושלים, סביב אדיקולת הקבר, נקראים ארבעה קטעים של הבשורות המספרים את האירועים שהתרחשו ביום התחייה לכיוון ארבע הנקודות הקרדינליות, רגע שמעיד על הפצת ההודעה של חג הפסחא לכל העולם
