אָז לָקַח פִּילָטוֹס אֶת־יֵשׁוּעַ וַיְיַסְּרֵהוּ בַּשּׁוֹטִים׃ 2 וַיְשָׂרֲגוּ אַנְשֵׁי הַצָּבָא עֲטֶרֶת קֹצִים וַיָּשִׁימוּ עַל־רֹאשׁוֹ וַיַּעֲטֻהוּ לְבוּשׁ אַרְגָּמָן׃ 3 וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם לְךָ מֶלֶך הַיְּהוּדִים בתוך מנזר ההלקאה ישנן שתי כנסיות: הראשונה מנציחה את אירוע הלקאה של ישוע, ואילו השנייה מנציחה את גזר דינו למוו בצליבה. הכנסייה הראשונה נקראת גם "ליטוסטרוטו", מילה ממקור יווני שפירושה רצפת אבן, וזוהי רצפה מאותה תקופה שעדיין שמורה בכנסייה. האב ג'וזפה גאבוריני, פרנציסקני שומר מנזר הההלקאה - ירושלים כנסייה זו נבנתה בשנת 1902, על ידי האדריכל הפרנציסקאני גרמני וונדלין הינטרקאוזר, על חורבות כנסייה קודמת. בית הספר "הנצרתיים" עיטר את הכנסייה הזו בתמונה של פונטיוס פילטוס רוחץ את ידיו, ותמונה מאוד מיוחדת של יוחנן האוונגליסט המכסה את עיני הבתולה בגלימתו כדי שהיא לא תראה את גופת בנה מרוטשת כתוצא מהלקאתו ​​ . ישנם גם שני פסלים נוספים - מסוף המאה ה-18 - מבית הספר הספרדי, המזכירים את הסצנה "הנה האיש" ו"ישוע נושא את הצלב", אשר למרבה הצער הושחת ב-2 בפברואר השנה . ערב השבוע הקדוש עלו נזירי משמורת ארץ קודש לרגל לכנסיית ההרשעה את סעודת האדוןניהל האב גרגור גייגר, מרצה במכון הפרנציסקני לחקר המקרא, בנוכחות מספר זיריים . בדרשתו המשיך האב אלסנדרו קונייליו להרהר בקטעים מספר ישעיהו הנביא, המתארים את ישוע כעבד מיוסר, אשר מקריב את עצמו כקורבן של פיוס. האב אלסנדרו קוניליו, פרנציסקני מרצה במכון הפרניסקני לחקר המקרא - ירושלים התבוננות בישוע נושא צלבו אין פירושה התבוננות סטטית ברז שלו, אלא פירוש הדבר שאנו גם נושאים את משקלם של חטאי העולם, בעקבות השה הקורבן. פירוש הדבר הוא לחקות את המתנה הזו שישוע עצמו נותן, לחקות את מתנת חייו של ישוע, כקורבן שהועלה לאב, כי הוא רוצה באמצעות ייסוריו לנצח על חטאינו, ועוונותינו. אנו נקראים ללכת בדרכו של השה הקורבן , ולהציג את עצמנו בפני אלוהים להצלת בני האדם והאחים .