חמש מאות צעיפים צבעו את דרך הצלב באדום

2023-03-27 08:47:25
דרך הצלב נצבע באדום בבוקר יום שישי ה 24 במרץ. זהו צבעם של הצעיפים המתארים את ישוע, שהיה נתון לתקרית החילול בכנסיית ההלקאה בפברואר, את הצעיפים לבשו 500 תלמידי בתי ספר קתוליים בירושלים בזמן שצעדו בדרך הצלב. זו יוזמה שאורגנה על ידי משמורת ארץ הקודש וחוזרת על עצמה כבר שנים רבות, אך קיבלה השנה משמעות מיוחדת לאחר שבחודשים האחרונים ספגה הקהילה הנוצרית כמה מעשי אלימות וקנאות דתית. שומר ארץ הקודש האב פרנצ'סקו פאטון, אמר בתחילת דרך הצלב כי "על הצעיף הזה אנו נושאים את דמותו של ישוע שמתייסר למעננו , עם כתובת שהיא תפילתו על הצלב: ""אָבִי, סְלַח לָהֶם, כִּי אֵינָם יוֹדְעִים מַה שֶּׁהֵם עוֹשִׂים." - זו הדרך שלנו כנוצרים להגיב לאלימות. ישוע לימד אותנו להתפלל עבור אלה שגורמים לנו סבל , ולבקש מחילה עבורם . צעירים וילדים אך גם מורים צעדו בדרך שהובילה את ישוע לגולגולתא. בתחנה השביעית קבל את פניהם הפטריארך הלטיני של ירושלים פייר בטיסטה פיצהבאלה , שצעד יחד איתם לעבר כנסיית המושיע הקדוש, שם הסתיימו תפילות התחנות האחרונות. הפטריארך אמר לתלמידים הצעירים לפני הברכה כי "עלינו להיות גאים בצלב, שהוא סמל קדוש, סמל לאהבתו של ישוע: אתם לא רק נוצרים, אלא נוצרים בירושלים: זו אחריות חשובה הם קוראים לנו "אנשי הצלב" אנחנו לא מפחדים! ישוע חי ואתנו: ישוע קם. האב איברהים פאלטאס, פרנציסקני סגן שומר ארץ הקודש אנחנו חיים בנסיבות מאוד קשות. היום התפללנו את תפילת דרך הצלב, כל חיינו הם דרך הצלב. במיוחד בימים אלו בהם אנו חיים, רצינו להתפלל תפילת דרך הצלב עם ילדים אלו במטרה להכין אותם היטב לחגיגת השבוע הקדוש וחג הפסחא. אם נמות עם המשיח, נקום איתו. המסר שלנו לתלמידים שלנו היום: לעולם איננו צריכים להגיב לאלימות באלימות, אלא באהבה, מחילה ושלום.
"מות קדושים בנצרות: מסע של אמונה לעבר חיי נצח"

לרגל הקנוניזציה של חללי דמשק, שהקריבו את חייהם כעדות לאמת ולאמונה, ארגנה משמורת ארץ הקודש ב-16 בנובמבר סימפוזיון במנזר המושיע הקדוש בירושלים, שכותרתו "מות קדושים בנצרות, מסע של אמונה לעבר חיי נצח ". הסימפוזיון עסק בארבעה נושאים: הראשון היה העדות באמונה הנוצרית על פי ספר הקודש, השני היה אבות הכנסייה ותפיסת מות הקדושים בנצרות, השלישי היה סיפורם של חללי דמשק, האב עמנואל רואיס וחבריו. , והרביעי היה מות קדושים ברוחניות הפרנציסקאנית ובאתגרים עכשוויים לנוצרים בארץ הקודש.