כמו רועי הצאן הערים בחשכת הלילה, באווירה זו, לאחר הפסקת חשמל, השתתפו כאלף וחמש מאות מהגרים ומבקשי מקלט הודים בחגיגה הליטורגית, שנערכה בכנסיית קתרין הקדושה בבית לחם, בשעה 4:30 לפנות בוקר בליל חג המולד. ולריו מהודו זה חלום עבורי להיות בבית לחם, אנשים רבים ברחבי העולם לא יכולים לבקר במקום הזה. אני כל כך שמח לגעת במקום הולדתו של ישוע מימור מהודו קיבלתי הומון ברכות מאלוהים וזו גם הסיבה שבאתי . יש לי ארבעה ילדים, שלוש בנות ובן, כביקשתי מאלוהים שיברך אותנו עם בן, הוא נתן לי עוד ברכות ונתן לי בן זכר . האב ניקודמוס שנאבל, הסגן הפטריארכלי הלטיני לקהילת המהגרים ומבקשי מקלט, אומר שההודים האלה הם כמו עבדים מודרניים, והם מתמודדים עם תנאים קשים, אבל שמחתם ואמונתם הגדולה תמיד גורמים לי להרגיש נדהם. האב נקדימוס שנאבל הסגן הפטריארכלי הלטיני לקהילת המהגרים ומבקשי מקלט הם באמת נאבקים כדי לארגן להם חגיגה ליטורגית. אם נעשה השוואה עם אזורים מסוימים באירופה, אנחנו ככנסייה שואפים שם למשוך אנשים לכנסייה, בעוד שכאן אצל האינדיאנים העניין שונה, והוא כיצד נוכל להקל על האנשים האלה שיש להם כמיהה גדולה להשתתף בחגיגות ליטורגיות בהשתתפותי. הכמיהה שלהם לתפילה ולאדון היא לא רק בכנסיית המולד . האב נקדימוס שנאבל הסגן הפטריארכלי הלטיני לקהילת המהגרים ומבקשי מקלט אחרי יום ארוך אני רוצה לישון, ובזמן שאני הולך לישון באחת עשרה בלילה הם נפגשים דרך הרשתות החברתיות להתפלל מחרוזת התפילה ולקרוא בספר הקודש כשעה בכל לילה . תראה מה השעה, השעה 4 וחצי לפנות בוקר, אנשים רגילים היו מתלוננים על עריכת תפילה בשעה כזו. "זו החגיגה האותנטית ביותר של חג המולד שחוויתי אי פעם." במילים אלה תיאר האב שנאבל את החגיגה בחושך .