האב קרלו ג'וזפה אדסו מחוז סן מרינו-מונטפלטרו - מורה להיסטוריה של הכנסייה בית לחם חשובה מאוד לאמונה שלנו, היא גם חשובה מאוד לאמונה של הכנסייה. אם חושבים על זה, אמונת הכנסייה נשענת, בהתייחס לארץ הקודש, על שלושה מקומות מאוד ספציפיים. קודם כל, כנסיית הקבר שמכילה את המקום הפיזי שבו האדון מת וקם מן המתים, הצליבה, והמוות . לאחר מכן יש לנו את עליית הגג של ציון שבה הודיע המשיח את הקרבתו בלחם הקודש ואז יש לנו את בית לחם, המקום הזה. המקום הזה חשוב מאוד כי הוא מראה שכאן האדון הפך לאחד מאתנו או כפי שאומר אתנאסיוס הקדוש, אב גדול של הכנסייה של המאה ה-4, בנו של אלוהים הפך כמונו כדי להפוך אתנו כמוהו, כמו שאנחנו שרים בדרך כלל. אבל זה הקדוש אוגוסטינוס שיש לו ביטוי מאוד מאוד יפה, מאוד מאוד מתאים למקום הזה. אוגוסטינוס הקדוש אומר: "האם יכולים להיות רחמים גדולים יותר כלפינו האנשים האומללים מאשר אלו שגרמו לבורא השמים לרדת מהשמיים, ואת בורא כדור הארץ לעטות גוף בן תמותה?" בית לחם מדגימה שהאמונה שלנו לא מבוססת על רעיון, היא לא מבוססת על תיאוריה, היא אפילו לא מבוססת על ספר, אלא אמונתנו מבוססת על אדם, על אירוע קונקרטי שלפיכך ניתן לגעת בו, ניתן לראות אותו , על ידי ראייתו ונגיעה בו אנו יכולים להאמין, לחזק את אמונתנו. בית לחם היא יסוד אמונתנו. האפיפיורים ובית לחם בבית לחם ביקרו ארבעה אפיפיורים בעת החדשה. קודם כל בשנת 1964, אנו זוכרים את ביקורו ההיסטורי של האפיפיור פאולוס השישי. הוא היה האפיפיור הראשון אחרי פטרוס הקדוש שכף רגלו למעשה דרכה בארץ הקודש ובפרט כאן בבית לחם. ביקורו של פאולוס השישי היה מיוחד, כי הוא הגיע לכאן לרגל חג ההתגלות של שנת 1964 ואף חגג את המיסה הקדושה על מזבח החכמים בתוך מערת המולד, לכן רגע של עוצמה רבה היה בביקורו של האפיפיור פאולוס השישי. לאחר מכן, אנו מגיעים לשנת 2000, הגיע תורו של האפיפיור יוחנן פאולוס השני, שבאמצע השנה הקדושה, בין ה-20 ל-26 במרץ, רצה לעלות לרגל לארץ הקודש. אחריו, תשע שנים מאוחר יותר, אנחנו ב-2009, הגיע תורו של בנדיקטוס ה-16. התמונות של בנדיקטוס ה-16 במערת המולד עדיין שמורות בקפדנות. ולבסוף ב-2014, בין ה-24 ל-26 במאי, גם האפיפיור פרנציסקוס ערך ביקור קצר. שלושת האפיפיורים האחרונים, שלא כמו פאולוס השישי, נהלו את סעודת האדון בהשתתפות עממית נרחבת ברחבת כנסיית המולד, זו שממנה התחלנו במסענו בפרק הבא "כנסיית סנטה קתרינה - ליטורגיה ומסירות ואדיקות" Read More