P. Francesco PIAZZOLLA Professeur invité - Studium Biblicum Franciscanum Nous nous trouvons dans l'église de la Dormition de la Vierge Marie, la Sainte Sion, près du cénacle, un lieu de riche tradition, tant spirituelle qu'historique. C'est ici, en effet, que s'est réunie la première communauté chrétienne et c'est ici - selon la tradition - dans cette splendide église des pères bénédictins de Boiron, que Marie aurait connu le passage vers le Royaume des Cieux, dans son corps et dans son âme. P. Francesco PIAZZOLLA Professeur invité - Studium Biblicum Franciscanum Et c'est dans ce lieu même - derrière moi vous voyez une reproduction du cercueil de la Vierge Marie - que nous voulons réfléchir sur Marie, l'image de l'église. P. Francesco PIAZZOLLA Professeur invité - Studium Biblicum Franciscanum Ce titre a été redécouvert grâce aux documents du Concile Vatican II. Les Pères du Concile ont voulu réfléchir sur Marie comme modèle de l'Église dans le 8ème chapitre de "Lumen Gentium". Je voudrais m'arrêter et réfléchir avec vous sur ce point. Marie, en tant que Vierge et Mère, est le modèle de l'Église, et l'Église est appelée à imiter ses vertus. Marie, Vierge et Mère. C'est le grand miracle de l'Esprit qui rend possible le mystère de l'Incarnation, et le sein de Marie reste vierge, même si elle a conçu un enfant. Le Concile nous rappelle que l'Église est également Mère parce que, par la prédication et les sacrements, elle engendre, par la puissance de l'Esprit Saint, des fils et des filles de Dieu, mais elle continue à rester vierge en ce sens, parce qu'elle est totalement donnée au Seigneur et qu'elle grandit en quelque sorte en vertu, précisément parce qu'elle se consacre à son Dieu dans la foi, l'espérance et la charité. En cela, Marie reste un modèle pérenne pour la communauté chrétienne en marche vers le Royaume des Cieux. P. Francesco PIAZZOLLA Professeur invité - Studium Biblicum Franciscanum Le deuxième aspect que le Concile souligne en parlant de Marie comme modèle pour l'Église est le fait que nous sommes appelés à imiter les vertus de Marie. Oui, nous n'avons pas encore atteint la plénitude de la gloire. Marie est la première rachetée immaculée, et la rachetée parfaite, l'Assomption. Nous sommes en train de lutter contre les forces de la chair et du sang qui, d'une manière ou d'une autre, veulent nous éloigner de Dieu. Marie nous enseigne par ses vertus à être constamment tournés vers Dieu. Sur ce chemin, nous levons les yeux, nous regardons Marie, et nous la voyons comme un être loin de notre perspective humaine mais constamment proche de nous. Proche parce que, comme nous, disait saint Athanase, elle est notre sœur en chair et en os, elle a marché dans la foi, elle a connu les tribulations du chemin humain, la douleur, la souffrance, mais elle est toujours restée fidèle au Seigneur. P. Francesco PIAZZOLLA Professeur invité - Studium Biblicum Franciscanum Humaine comme nous, sœur, elle nous enseigne la voie, le bon chemin à suivre pour vaincre les forces de la chair et du sang. Marie reste donc pour nous un modèle à atteindre, mais elle est aussi notre intercesseur, celle qui, dans la communion des saints, prie pour que notre destin ici-bas atteigne sa plénitude. Frères et sœurs, nous sommes en chemin avec Marie, et c'est avec elle que nous pouvons parcourir le chemin de notre sanctification. Laissons-nous guider par cette mère et prenons-la comme modèle. Conservons la virginité du cœur comme réponse fidèle à Dieu, engendrons dans la foi le Christ qui est en nous par l'écoute de la Parole de Dieu, marchons dans la victoire sur le mal et le péché, et aidés par Marie, marchons sur le chemin de la plénitude et de la sainteté.