Serviciu/ Montaj: Miriam Bianchi Imagine: Johny Michel / Cristiano Assunção Muzica: envato piano lullaby / christmas piano In Graphics: Conferința Episcopilor Latini din Regiunea Arabă (CELRA) și Patriarhia Latină din Ierusalim Spk2 00.00. Pr. LUCA DI PASQUALE, OFM Provincia serafică Sfântul Francisc - Assisi (Italia) Dacă am face un salt în timp cu 2000 de ani în urmă și am veni aici, în Țara Sfântă, l-am găsi pe Iosif, un om simplu, un muncitor cu mâinile murdare, un om care știe să asculte Cuvântul lui Dumnezeu și faptele din jurul lui. Dumnezeu îl alege tocmai pe acest om pentru a crea o poveste de mântuire. Dumnezeu știe că în acest om poate găsi loc în viața sa, pentru că este un om capabil să primească. Ospitalitatea nu este altceva decât a face loc pentru Dumnezeu. El ar fi putut alege oameni mai merituoși și mai demni. Cu toate acestea, îl alege pe Iosif și îi încredințează o misiune importantă: aceea de a-i lua pe Maria și pe Isus este frumos. În textul original se folosește verbul grecesc "paralambano", care înseamnă a lua cu sine în intimitate. Așadar, lui Iosif i se oferă posibilitatea de a o lua cu el în custodie pe Maria, o femeie care rămâne însărcinată fără să știe cum, pe Isus, un fiu care nu-i aparține, și în același timp i se cere să-și ia familia cu el pentru a ajunge în Egipt într-o situație dificilă. Iată, acestea sunt condițiile care îi permit lui Iosif să creeze această poveste a mântuirii cu Dumnezeu. În ciuda fragilității sale. Așadar, asta ne arată și Iosif: în ciuda faptelor din jurul nostru. Anul acesta vom trăi un Crăciun diferit. Un Crăciun care nu este făcut din lumini, din bucurie, ci din suferință. Nu este contextul care spune că Isus este Dumnezeu. Poți sau nu poți să te naști atunci. Nu contextul îl împiedică pe Dumnezeu să scrie această mântuire, ci depinde de noi să o acceptăm sau să o respingem. Și astfel, noi alegem să-l urmăm pe Iosif pe calea acceptării. Spk2 00.00. Pr. GABRIEL ROMANELLI Preot paroh de Gaza Comunitatea din Gaza, întreaga comunitate creștină, precum și întreaga populație civilă din Gaza, așadar majoritatea populației, suferă atât de mult, deoarece războiul nu este un lucru ușor. Toată lumea simte bombardamentele, iar victimele sunt peste tot, chiar și în cadrul comunității creștine. Noi încercăm să creăm o oază în care Isus să fie protejat, așa cum a fost protejat de Iosif și Maria când au fugit din Betleem în Egipt și au trecut prin Gaza. Să protejăm prezența lui Isus în Euharistie, să protejăm prezența Sfintei Treimi în sufletele celor botezați, și apoi să ne rugăm pentru toți și să dăm mărturie despre caritatea noastră față de toți, majoritatea sunt musulmani și astfel trăim printre ei, facem multe activități. Situația este foarte gravă: ne-au spus că ne simțim mai în siguranță cu Isus și că providența ne va ajuta. Își încep ziua la ora 8 dimineața cu o Sfântă Liturghie, deși noaptea dorm uneori o jumătate de oră sau o oră, apoi se roagă rozariul la Maica Domnului pe tot parcursul zilei și, când pot, fac Adorație. Iar după aceea celebrează Sfânta Liturghie de după-amiază. Se roagă, se roagă, cer rugăciuni, pentru că nu este ușor să fii cu toții împreună, să devii un refugiat. Se roagă, cer rugăciuni și cer ca toți cei care au un cuvânt să-l spună pentru pace, pentru încetarea focului, pentru ca acest război să se termine. Ei se roagă pentru binele tuturor.