בבוקר יום חמישי הקדוש , פתיחת טרידואום הפסחא בכנסיית הקבר בירושלים. סעודת האדון וקידוש השמנים מאוחדים יחד . את סעודת האדון ניהל הפטריארך הלטיני של ירושלים,פייר בטיסטה פיצהבאלה בסיוע מספר כוהנים, ובנוכחות קהל גדול של מאמינים ועולי רגל. דניאלה איטליה "חייתי באווירה שלא חשבתי בחיי שאטעם את השלווה שחוויתי היום... אווירה כל כך מרגשת, נפלאה ויפה... וחשוב לי היום להיות כאן עם הילדים שלי... ולקבל את הברכה האחרונה: אני מבקש מהאל שישמור עלינו ויגן עלינו בתנאים הקשים והמתישים הללו שאנו חיים בהם". בדרשתו , התייחס הפטריארך ליחס האמון של ישוע לאב שהיה מקור אמיתי לשותפות (סינוד). איש איטלקי "הקריאה לסינוד משמעותה פשוט להיות כנסייה בתקופת הפזורה בה אנו חיים, כדי להוביל את כולם ללכת יחד". הפטריארך פיצהבאלה דבר עם אנשי הדיוקסיה שלו: כמרים, נזירים ומאמינים אשר התאחדו יחד בסעודת האדון הזו והעביר להם מסר יקר . המילה היא ' הבה נחזור לקהילה' נחזור ונשאר בירושלים, ונחזור ונשאר בכנסייה. בטקס רחיצת הרגליים, הפטריארך חזר על מה שישוע עצמו עשה, במהלך הסעודה האחרונה, הוא התכופף לרחוץ את רגליהם של תלמידיו, ונתן להם אות וסמל של אהבה. ביום הזה הכוהנים מחדשים את נדריהם, ומציינים את ייסוד רז האוכריסטיה והכהונה. מונסיניור ג'מאל ח'אדר סגן פטריארכלי לטיני בירושלים "ללכת אחרי ישוע זהו הייעוד של הכוהן. ללכת אחריו אל הצלב והתחייה. ואז, ללמד ולעודד אנשים ללכת בעקבות ישוע, זה הייעוד שלנו." לבסוף, טקסי קידוש השמנים, שמן הקטכומים, שמן הקידוש ושמן משיחת החולים. סימן זה מצביע על כך שהכנסייה מלווה כל אדם בכל שלבי חייו. בתום סעודת האדון מתקיימת תהלוכה מסביב לקבר הקדוש שלושה פעמים, ואז היא ממשיכה לעבר אבן המשיחה, ולבסוף, מניחים את לחם הקודש בתוך הקבר הקדוש. איש איטלקי "השמנים שאנו מקדשים הופכים את הדינמיקה הסינודלית שלנו לרכה יותר. רחיצת הרגליים מובילה אותנו ללכת יחד." סעודת האדון, שנחגגת ואכילת לחם הקודש , מציתה בנו את הרצון להיות קרובים לכנסייה ולשליחותה. ועל ידי כך מפיזורנו וחלוקתנו נשוב לאחדות במשיח.