לא כולם יודעים שמרים היא פטרונית המסדר הפרנסיסקני. אבל מאפה נובעת חשיבותה של המדונה עבור המסדר? נגלה זאת באמצעות מבחר חפצים מאוספי משמרת ארץ הקודש, אשר יוצגו באגף ההיסטורי העתידי של מוזיאון ארץ הקודש. המוזיאון, שייבנה במנזר סלוודור הקדוש בירושלים, יהיה המקום לגלות מחדש את ההיסטוריה של הפרנסיסקנים בארץ הקודש ואת מסירותם לאם האלוהים. ילוו אותנו במחקר זה האב סטפן מילוביץ', מנהל משרד מורשת התרבות של הקוסטודיה, והאב אלסנדרו קוניגליו, מרצה בסטודיום ביבליקום פרנסיסקאנום בירושלים. האב סטפן מילוביץ', המסדר הפרנסיסקני מנהל משרד מורשת התרבות – קוסטודיה טרה סנטה אנו נמצאים בחדר תשמישי הקדושה של מנזר סלוודור הקדוש בירושלים. הדיון שלנו היום מתחיל מהבגד הליטורגי הזה, פיאנטה תוצרת צרפת, שיוצר במחצית השנייה של המאה השבע עשרה. זה הוא חלק מלבוש ליטורגי שכולל גם סטולה, וכיסוי של הגביע הקדוש. הוא מעוטר בעיגול רקום שמיצג את דמותה של מרים, המבטא את העיבור ללא רבב. העיגול מוקף בפרחים אדומים. הצבע האדום מתייחס להקרבה של המשיח, והאקנתוס הינו סמל של תחייה וישועה. הדימוי של העיבור ללא רבב מבטא את מסירותם של הפרנסיסקנים והצרפתים: לואי ה -13 בחר למעשה בבתולה כשומרת על צרפת בשנת 1638. האב אלסנדרו קוניגליו, המסדר הפרנסיסקני מרצה בסטודיום ביבליקום פרנסיסקאנום, ירושלים מסירותו של המסדר הפרנסיסקני לפולחן מרים ופעילותו להפצת האמונה במדונה הטהורה ידועים היטב. מהגותו התיאולוגית של יוחנן דונס סקוטו , ועד לקהילת העיבור ללא רבב שנוסדה בשנת 1917 על ידי מקסימיליאן קולבה הקדוש, התאפיינו אחיו של פרנסיסקוס הקדוש תמיד באהבתם לעיבור ללא רבב של מרים הקדושה. עד כדי כך שהכריזו עליה כפטרונית הראשית של הנזירים ! בכתבי פרנסיסקוס לעולם לא נמ צא את הביטוי ״העיבור ללא רבב״ בהתייחסות למרים הקדושה, אך באחת מתפילותיו, למרים הבתולה, הקדוש מאסיזי פונה אליה ואומר: את זו שמכילה את כל מלוא החסד וכל טוב." עם ביטוי זה מגלם פרנסיס את מהות תפיסת העיבור ללא רבב: הוא מייחס את מלוא כל החסד לבתולה מרים. למעשה, פרנסיס רואה את הבתולה מלאה באלוהים בצורה ייחודית. בתפילה שכתב בעצמו, פרנסיס אהב לכנות את אלוהים "הטוב", "הכל טוב, הטוב ביותר, ושלמות הטוב כי אתה רק הטוב ביותר." או כמו שכתב במכתבו לאח ליאו: "כל טוב, הטוב הגדול ביותר, אלוהים אלוהים החי והאמיתי." מריה הבתולה משתתפת בטוב האלוהי המוחלט הזה, משום שמעולם לא נגע בה בצל החטא והרע. באמצעות תפיסת העיבור ללא רבב הפכה מריה הבתולה בדרגה גבוהה של טוהר והטוב האלוהי, כאשר נשמרה מפני חטא בזכותו של ישוע הגואל. באמצעות תפיסת העיבור ללא רבב מרים הבתולה קיבלה טוהר וטוב אלוהי בדרגה גבוהה,כאשר נשמרה מפני חטא בזכותו של ישו הגואל. אך מכיוון שהעיבור ללא רבב הוא פריבילגיה של מרים, כל נוצרי שנולד מחדש מגופן הטבילה המטוהר מכל חט , ידע את אותו טוהר וחסד, כפי שמזכיר לנו פול הקדוש: "אז הוא בחר בנו בו (ישוע , האב) לפני בריאת העולם להיות קדושים בשבילו. ללא רבב באהבה. בעזרת מרים הבתולה, כל אדם שהוטבל יכול להתמיד במצב הבחירה הזה, עד שמרים הבתולה תחלוק את אותו גורל התהילה בשמיים.