לא כולם יודעים שמרים היא פטרונית המסדר הפרנציסקני. אבל מאיפה נובעת חשיבותה של המדונה עבור המסדר? נגלה זאת באמצעות מבחר חפצי אומנות מאוספי משמרת ארץ הקודש ואשר יוצגו באגף ההיסטורי העתידי של מוזיאון ארץ הקודש. המוזיאון, שייבנה במנזר המושיע הקדוש בירושלים, יהיה המקום לגלות מחדש את ההיסטוריה של הפרנסיסקנים בארץ הקודש ואת מסירותם לאם האלוהים. ילוו אותנו במחקר זה האב סטפן מילוביץ', מנהל משרד מורשת התרבות של הקוסטודיה, והאב אלסנדרו קוניגליו, מרצה בסטודיום ביבליקום פרנסיסקאנום בירושלים. האב סטפן מילוביץ', המסדר הפרנסיסקני מנהל משרד מורשת התרבות – קוסטודיה טרה סנטה היום אנחנו בקוריה של משמרת ארץ הקודש בירושלים. אנו מציגים לוח עץ איטלקי, צבוע בטמפרה ומתוארך למאה ה-16. כפי שניתן לראות, הלוח הינו תוצאה של חיבור של שני לוחות. בגלל ההבדל בסגנון בין החלק התחתון לחלק העליון, ישנה השראה כי הציור בחלק התחתון שייך למזבח, בעוד החלק העליון התווסף מאוחר יותר . בחלק התחתון מיוצג הדזיס, נושא איקונוגרפי האופייני לאמנות הביזנטית המציג את דמותו של ישוע השופט, מלווה בצדדים במרים הבתולה ויוחנן המטביל אשר מובילים את האנושות ביו הדין . בין הדמויות ניתן גם לזהות משמאל את פרנסיסקוס הקדוש ואת דומניקוס הקדוש, ומימין את קתרינה הקדושה מאלכסנדריה. בלוח העליון מיוצג האל האב עטוף בענן ומוקף בארבעת האוונגליסטים, ואילו בצדדים מתואר פרק הבשורה. האב אלסנדרו קוניגליו הפרנסיסקאני מרצה בסטודיום ביבליקום פרנסיסקאנום בירושלים נושא יצירה זו הינו הדזיס, כלומר 'השתדלות'. משימתם של מרים ויוחנן המטביל, למעשה היא להביא את תפילות האנושות בפני ישוע, להשיג ממנו את הברכות והחסדים שאנושות הענייה זקוקה להם. ייצוג זה מזכיר לנו את התפילה לגבירתנו שפרנסיסקוס הקדוש מאסיסי חיבר כאנטיפון היחיד בתפילת הפסיון ובה כתוב כך: "הבתולה הקדושה מרים, אף אחת כמוך לא נולד בעולם בין הנשים, בתו ומשרתת של המלך העליון הגבוה ביותר, האב השמימי, אמו של אדוננו הקדוש ביותר ישוע המשיח, כלת רוח הקודש; התפללי עבורנו עם ראש המלאכים המלאך מיכאל ועם כל כוחות המלאכים השממיים ועם כל הקדושים, לבנך האהוב הקדוש ביותר, האדון והמורה "(FF 281). פרנסיסקוס מתפלל למרים הבתולה כשהיא משתדלת אצל הבן האלוהי, בזכות היתרונות המיוחדים שלה. ואכן, פרנסיס מתאר את היחסים הייחודיים הקושרים את מרים הבתולה לשילוש הקדוש. למרים סמכות על לב אלוהים מכיוון שהיא בתו ומשרתת של האב שבשמיים, אם ישוע וכלת רוח הקודש. לפיכך ברור שאלוהים אינו יכול לסרב לתפילתה, מכיוון שאלוהים, שהוא יחסי אהבה בעומק הווייתו, יצר קשר הדוק עם מרים, לא כמו כל יצור אחר, קשרי אהבה ייחודיים ואבהיים, בת וכלה אף על פי כן, במכתב שנכתב לאחיותיו העניות של סנט דמיאנו, כלומר לקלרה מאסיסי ולבנות לווייתה הראשונות, ניתן לראות שפרנסיסקוס מאמין שיחסי אהבה אלה יכולים להיות קרובים לכל נפש עם השילוש הקודש. ... למעשה, פרנסיסקוס אומר עליהן: "בהשראה אלוהית הפכתן לבנותיו ומשרתות של המלך העליון, האב השמימי, כלות רוח הקודש, ובחרתן לחיות על פי השלמות האוונגליסטית המקודשת." " (FF 139). לכן כל נשמה העוקבת אחר ישוע בחיים האוונגליסטים היא מרים חדשה, בתו ומשרתת של אלוהים האב, וכלתו של רוח הקודש, ולכן היא נכנסת למקהלת ההשתדלות הגדולה לעשיית טוב בעולם ועולה מהכנסייה הקדושה אל השילוש הקדוש .