Les fêtes en l'honneur de la Mère de Dieu, élevée corps et âme au ciel, commence la veille, dans la vallée du Cédron, au pied du Mont des Oliviers, à quelques pas de son tombeau. Pour l'occasion ont été lus les passages bibliques et les récits apocriphes relatifs à sa vie et à son assomption. En procession lumineuse et en antonnant des cantiques à la Vierge Marie, des chrétiens locaux, des religieux et des franciscains de la Custode de Terre Sainte ont cheminé jusqu'à la Basilique de Gethsemani où ils ont vécu un moment de prière et de réflexion. Durant la journée de la solennité ont eu lieu deux messes en simultané. Une d'elle, présidée par l'abbée Bernard Maria Alter, dans la Basilique de la Dormition, sur le Mont Sion. Ici, selon la Tradition, Marie s'est endormie. Frère JOSEF SAN TORCUATO, osb Basilique de la Dormition – Jerusalem “Questo posto era anche considerata il posto dove viveva quando era in Vita la madre del nostro Signore insieme alla giovane chiesa (prima chiesa) e cosi qua e’ rimasta dopo la Pentecoste e qui e’ morta”. “Ce lieu serait l'endroit où la Mère de Notre Seigneur a vécu avec la jeune église, l'église primitive. Elle serait venue ici après la Pentecôtes. Et c'est ici qu'elle est morte.” La Tradition dit encore que les apôtres, en procession, ont amené le corps de la Vierge Marie jusqu'au lieu de sa sépulture, proche de Gethsemani. Frère DIEGO DALLA GASSA, ofm Responsable por l'ermitage de Gethsemani “Ed è bello vedere come viene trasportata appunto in uma grande processione fino a qui vicino a noi nella tomba e poi con atorno tutti quanti gli apostoli c’é l’iruzzione del cielo in Gesu Cristo, gli angeli e Maria viene assunta, viene portata in Cielo in anima e corpo”. “C'est beau de voir comment elle a été conduite, justement dans une grande procession jusqu'ici, proche de nous, à son sépulcre entouré par les apôtres... Et il se produit une irruption du ciel en Jésus Christ e ses anges... Marie vit l'assomption, élevée dans son corps et son âme.” Frère JOSEF SAN TORCUATO, osb Basilique de la Dormition – Jerusalem E quando venne sepolta, la tradizione dice che quando i discepoli la cercarono nella tomba la trovarono vuota , trovando invece un buon odore, un buon profumo.. E’ questo quello che e’ alla base della dormizione della vergine : il suo addormentarsi”. “Quand elle fut enterrée, la tradition dit que les disciples furent au Tombeau et le trouvèrent vide. Ils y trouvèrent, par contre, une bonne odeur, un bom parfum. C'est la base de la Dormition de la Vierge, son endormissement.” Et tandis que certains fidèles célébraient la Sotenité dans la Basilique de la Dormition, d'autres se réunirent à Gethsemani, où la messe fut présidée par le Custode de Terre Sainte. Dans son homélie, le Frère Francesco Patton a relevé que cette Solennité est un signe. Ce que Marie a vécu est l'espérance et la consolation pour ce que Dieu a réalisé em elle et qu'il réalisera em chacun de nous. Il a encore parlé de son atitude de louange, donnant l'exemple du Magnificat. Durant l'après-midi, un autre moment a été conduit par le Père custode: la prière des premières vêpres, à la grotte des apôtres. Un des moments les plus beaux et les plus attendus de cette célebration a été la procession jusqu'à l'église orthodoxe qui abrite le tombeau de Notre Dame. C'est la seule fois de l'année que les catholiques latins entrent officiellement dans ce haut lieu pour véné rer la sainte pierre où le corps de la Vierge Marie a été déposé avant d'être élevé au ciel. Il s'agit du deuxième tombeau vide vénéré par les chrétiens, puisque le premier est celui de Jésus lui-même ! Ce lieu nous raconte un mystère dont nous faisons l'expérience aujourd'hui! Fr. DIEGO DALLA GASSA, ofm Responsable pour l'ermitage de Gethsemani “È molto bello vedere come l’eternità è entrata nell’umanità e l’umanità è assunta in antecipo in Maria e sarà questo il nostro destino”. “Il est si beau de voir comment l'éternité est entrée dans l'humanité et comment l'humanité est montée au ciel par anticipation par Marie... voilà notre destin!”.