Die Kustodie des Heiligen Landes und die maronitisch-katholische Kirche haben am Samstag um 18.00 Uhr in der Kirche des Allerheiligsten Erlösers in Jerusalem einen Dankgottesdienst für die Heiligsprechung der elf Märtyrer von Damaskus gefeiert. Es begann mit einer feierlichen Vigil unter dem Vorsitz des maronitisch-katholischen Erzbischofs Moussa El-Hage. Anschließend wurde die erste Vesper mit der Liturgie in arabischer Sprache gesungen, um die heiligen Märtyrer und ihre heroischen Tugenden zu ehren, insbesondere die der Brüder Massabki. Erzbischof MOUSSA EL-HAGE Maronitischer Erzbischof Trotz allem, was im Libanon, in Israel und in Palästina geschieht, sehen wir, dass der Himmel, unser Herr Jesus Christus, uns Gnaden schenkt. Die große Gnade, die wir in der vergangenen Woche erfahren haben, ist die Heiligsprechung unserer Brüder. Von den drei Brüdern Massabki wissen wir, dass der eine Kaufmann, der andere Lehrer und der jüngste Küster war. Nach Erzbischof Moussa hat die grausame Ermordung dieser Männer des Glaubens im Jahre 1860 auch in der zeitgenössischen Geschichte neues Leben hervorgerufen, da Priester und Laien durch die Krone des Martyriums vereint wurden. Er erzählt uns, dass sich im Libanon unter den katholischen Laien ein neues Bewusstsein für die Bedeutung der täglichen Arbeit als Weg zur gewöhnlichen Heiligkeit ausbreitet. Erzbischof MOUSSA EL-HAGE Maronitischer Erzbischof Wir alle sind berufen, Heilige zu sein, nicht mit einem Doktortitel und einem Diplom, sondern mit der Liebe zum Herrn und indem wir die kleinen Dinge unseres Lebens mit ihm teilen. Nach der Vesper begaben sich die Teilnehmer in den Saal der Kustodie, wo Br. Francesco Patton und Erzbischof Moussa die Ausstellung über die Heiligen Märtyrer eröffneten, die vom Architekten Vincenzo Zuppardo kuratiert und von der Kommission für die Heiligsprechung der Märtyrer der Kustodie des Heiligen Landes vorbereitet wurde. Auf einem Rundgang im Uhrzeigersinn können die Besucher die Biographien der einzelnen Märtyrer mit ihren Fotos in italienischer, englischer und arabischer Sprache nachlesen. Außerdem gibt es Bücher und Postkarten mit Gebeten auf die Fürsprache der Märtyrer von Damaskus, die herausgegeben wurden, um die Verehrung und das Wissen im Volk Gottes zu verbreiten. P. MAIKEL ANJELO,OFM Kustodie des Heiligen Landes Ich komme aus Syrien, und die Märtyrer von Damaskus bedeuten mir sehr viel. Wir spüren die Kraft, welche die Kirche in Syrien damals erfahren hat und heute erfährt. Ich komme aus einem Land, in dem die christliche Gemeinschaft in den letzten Jahren Krieg erlebt hat. Und ich kann sagen, dass sie uns viel Kraft geben. Vor einem Monat habe ich meine ewigen Gelübde abgelegt und mir ihr letztes Gebet zu eigen gemacht: "Der Wille des Herrn geschehe. Dieser Satz ermutigt uns, immer bereit und stark im Herrn zu sein und ihrem Beispiel der Treue zu Christus zu folgen. Am Sonntag fand in der Erlöserkirche eine heilige Messe zum Dank statt, welcher der Kustos vorstand und bei dem Erzbischof Moussa und Erzbischof Adolfo Tito Yllana, Apostolischer Nuntius in Israel und Apostolischer Delegat in Jerusalem und Palästina, sowie alle Priester der Kustodie des Heiligen Landes konzelebrierten. Ordensleute und Laien waren zur Teilnahme eingeladen. Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Wir sind glücklich, weil sie ein Geschenk Gottes sind, ein Geschenk Gottes für die ganze Kirche, ein Geschenk Gottes für die Kirche im Heiligen Land, im Nahen Osten und auch für die Kustodie. Diese Märtyrer sind für uns besonders wichtig, weil sie ein ganzes Volk Gottes repräsentieren, eine ganze Kirche, die 1860 das Martyrium erlitten hat, mit Zehntausenden von Christen, die gestorben sind, um Jesus Christus nicht zu verleugnen, sondern ihm treu zu bleiben. In seiner Predigt erinnerte Bruder Patton auch daran, dass das Leben der Märtyrer für uns Christen eine Herausforderung sei, das Leben als Berufung und Sendung zu verstehen. Br. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Meistens geben wir unser Leben nicht auf blutige Weise, aber wir sind dazu berufen, unser Leben in einer Form des täglichen Martyriums zu geben, das darin besteht, unserer Berufung treu zu sein, die darin besteht, wie der Papst in Rom sagte, sich im Dienst an den anderen aufzuopfern, die Liebe auf ganz konkrete Weise zu bezeugen. Am Ende der Messe sang der Chor der Brüder eine Hymne an die Märtyrer von Damaskus mit dem Titel „Tremanti Inferni“, die eigens für diese Liturgie komponiert worden war. Laut dem Maestro, Br. Corrado Sica, war die Kenntnis der Märtyrer von grundlegender Bedeutung, um eine Musik zu schaffen, die in der Lage ist, die gewaltige Erfahrung, die sie gemacht haben, darzustellen. Br. CORRADO SICA, OFM Kustodie des Heiligen Landes Ich habe mich für eine Methode entschieden, die die gesamte musikalische Struktur einbezieht, den Chor, die Gemeinde und das Solo. Es ist ein liturgisch-musikalisches Tropar und ist eine alte Methode, die in der Ikonographie der frühen katholischen Kirche weit verbreitet war. Was wird dargestellt? Es gibt eine erste Strophe, das Thema, das der Chor vorträgt und das in seinem Modus, der Polyphonie, aufgezeichnet wird, und dann gibt es die Gemeinde, die auf diese Strophe mit der Freude über das Ereignis antwortet, das Gott uns befohlen hat: Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, denn euch ist das Reich bereitet. Und darüber freuen wir uns, weil es die Angst vor der Hölle, die Angst vor dem Tod vernichtet.