Die Grabeskirche im Herzen der Altstadt von Jerusalem wird von Tausenden von Pilgern aus der ganzen Welt besucht. In ihrem Inneren befinden sich der Kalvarienberg, der Ort, an dem Jesus gekreuzigt wurde und starb, und das Grab, in das der Leichnam Jesu gelegt wurde und in dem er auferstand. An diesem Montag versammelte sich die Gemeinschaft der Kustodie des Heiligen Landes in Jerusalem vor der Ädikula des Heiligen Grabes, um die Weihe der Basilika am 15. Juli 1149 zu begehen. Das Fest geht auf die Zeit der Kreuzfahrer zurück. Die Feierlichkeiten erinnern jedes Jahr an die vielen Wechselfälle, die die Basilika bis heute erlebt hat. Sie ist Zeuge des Todes und der Auferstehung Jesu und bewahrt den Ort, an dem diese historischen Ereignisse stattgefunden haben. Bruder Francesco Patton, Kustos des Heiligen Landes: "Dieser Ort erinnert uns an die historische Realität des Todes Jesu und legt Zeugnis davon ab. Alle drei Lesungen erzählen uns davon. Aber die Lesungen erinnern uns auch daran, dass dieses leere Grab auch der konkrete und physische Ort der Auferstehung Jesu Christi ist". BR. FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Das Grab vermittelt uns die historische Erfahrung, die Jesus als menschgewordener Sohn Gottes gemacht hat, nämlich zu sterben wie wir, das heißt, unser ganzes Leben zu teilen, einschließlich der Erfahrung des Leidens und des Todes. Und doch zeigt uns dieser Ort auch die andere Seite der Medaille: die Auferstehung. Die Wirklichkeit der Auferstehung Jesu. Deshalb ist dieser Ort für uns von grundlegender Bedeutung, denn unser Glaube gründet sich ja auf das Leiden, den Tod und die Auferstehung des Herrn Jesus. BR FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Wäre dies ein Mythos, wäre dies eine Erfindung oder die Frucht, wie einige Exegeten sagen, einer Halluzination der Frauen, die zum Grab kamen, dann wäre unser Glaube auf etwas sehr Zerbrechliches gegründet. Stattdessen zeugt dieser physische Ort, wie alle heiligen Stätten im Heiligen Land, weiterhin von der Geschichtlichkeit des Heils, das Gott uns schenkt, und auch davon, dass unser Glaube als Christen ein Glaube ist, der auf einer historischen Tatsache, auf dem Geheimnis der Menschwerdung, beruht. Die Grabeskirche ist ein Wallfahrtsort und erwartet die Pilger. BR FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Wir hoffen, dass die Pilger bald zurückkehren können. Leider gibt es seit neun Monaten keine Pilger mehr, aber wir hoffen, dass dieser Ort, der auch ein Zeichen der Versöhnung zwischen Gott und den Menschen und unter den Menschen selbst ist, irgendwie das Geschenk des Friedens erhalten möge. Mögen diejenigen, die an diesem Ort beten, die Gabe des Friedens erlangen, und mit der Gabe des Friedens mögen auch die Pilger zurückkehren. Zur Zeit finden auch Ausgrabungsarbeiten statt, um den Empfang der Pilger weiter zu verbessern. Bruder STEPHANE MILOVITCH Präsident der Franziskanergemeinschaft vom Heiligen Grab Dank dieser Ausgrabungen haben wir die alten Basiliken entdeckt. Es gibt die Kreuzfahrerbasilika und die byzantinische Basilika. In der ganzen Geschichte dieses Ortes feiern wir heute die Weihe der Grabesbasilika. Das ist die Kreuzfahrerbasilika, aber wir gedenken auch der Einweihung der byzantinischen Basilika im September. Diese beiden Kirchen werden heute gefeiert und wir können sie dank der Ausgrabungen sehen. Bruder STEPHANE MILOVITCH Präsident der Franziskanergemeinschaft vom Heiligen Grab Wir hoffen wirklich, dass, wie immer, viele Christen aus der ganzen Welt, aber auch viele Kinder Abrahams, Juden, Muslime an diesen Ort kommen. Und es ist immer schön, durch die Vielfalt der Pilger, die hier sind, zu betrachten, dass Christus der Sieger über den Tod ist, um alle Kinder Adams, die ganze Menschheit zu retten. BR FRANCESCO PATTON, OFM Kustos des Heiligen Landes Hier zu feiern bedeutet für uns also, unseren Glauben neu zu beleben, unserer Hoffnung ein solides Fundament zu geben und unsererseits als Zeugen gesandt zu werden. Genau wie die Frauen, wie Maria Magdalena, wie die Apostel.