كانت القدس موضوع الدورة الـ 46 للتحديث اللاهوتي والكتابي والتي عقدت من 11 إلى 14 نيسان في قاعة "الحبل بلا دنس" في دير المخلص في القدس . تم تقديم هذا الموضوع بتفاصيل مثيرة للاهتمام من قبل أساتذة المعهد الكتابي الفرنسيسكاني محققاً أعلى عدد من المشاركين على الإطلاق. الأب روساريو بيري الفرنسيسكاني أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني لقد تجاوزنا الـ150 مشاركا علماً بأننا لم نصل إلى هذا الرقم من قبل. إن المحاضرات تُثرينا لأن القدس تحتل مكانة مركزية في تفكيرنا، فهي المكان الذي انطلقت منه البشارة، والتي شهدت أهم مراحل حياة يسوع: ألامه وموته وقيامته. تناوب المحاضرون على مواضيع مختلفة. "اورشليم: حضور صامت في التوراة ولكن ذو مغزى" كان موضوع المحاضرة الأولى. مايكل أنجلو بريوتو أستاذ دائم في الدراسات اللاهوتية بين الأديان في فوسانو لقد وضعت نفسي من وجهة نظر الصياغة الحالية للتوراة. انطلاقا من هذه القراءة نأخذ بعين الإعتبار وجود القدس، لأن المحرر الذي جمع التقاليد في التوراة أراد أن يؤكد أن القدس كانت موجودة آنذاك في صورة إبراهيم وبما أن إبراهيم هو رجل الإيمان، فإليك ما يلي: إبراهيم وأورشليم يتماشيان معاً. البروفيسور رويز رودريغو قام بتطوير "موضوع صهيون في كتاب إشعيا". أورشليم هي واحدة من المواضيع المهيمنة، لدرجة أنها تظهر في كل تلك الفصول التي تشكل المحاور التكوينية في كل الكتاب. الأب أليكساندر كونيغليو شرح كيف أنّ سفر المزامير يمر من خلال حضور مدينة أورشليم. الأب أليكساندر كونيغليو الفرنسيسكاني أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني أورشليم بالتحديد هي مدينة المزامير، لأنه إذا تم استخدام المزامير أيضًا في العبادة في الهيكل المركزي في القدس، فمن المؤكد أنها رُتّلت واستخدمِت هنا، في هذه المدينة. لكن أورشليم هي أيضًا في قلب المزامير لأن اسم أورشليم غالبًا ما يرد في المزامير: ورد اسم أورشليم - أو صهيون - صراحةً في سفر المزامير بأكثر من 30 مزمورًا - حوالي 35 مزمورًا. من المزامير إلى العهد الجديد: تلعب أورشليم في الإنجيل بحسب متى دورًا أساسيًا في قصة يسوع، كما هو الحال في جميع الأناجيل . الأب متيو موناري الفرنسيسكاني أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني أولاً، حاولت في بضع دقائق وصف تعقيد مدينة اورشليم في إنجيل القديس متى، مدينة كبيرة مضطربة بسبب ولادة المسيح، بسبب دخول المسيح إليها. وصنع فيها الله أعماله العجيبة، وخاصة قيامة المسيح من الموت. حول القدس وأعمال العنف التي تشهدها هذه المدينة المقدسة في هذه الفترة، شدّد الأب موناري كيف أن المدينة المقدسة هي أيضًا للمسيحيين. الأب متيو موناري الفرنسيسكاني أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني بالطبع هذا ينطبق علينا نحن المسيحيين أيضاً، الشيء الذي يجب أن نتحدث عنه جميعاً هو أن القدس ليست القدس المسيحية أو اليهودية أو المسلمة، بل القدس هي مدينة الله، إنها ملكه، ونحن جميعاً هنا لنختبر وجوده ونعبده. طوّر الأستاذ صموئيل سالفاتوري موضوع اورشليم في حياة القديس بولس ورسالته، وهو ما تشهد عليه رسائله وسفر أعمال الرسل ، حيث يلعب "رسول الأمم" دورًا أساسيًا. اشار البروفيسور فرانسيسكو بيازولا إلى"اورشليم االجديدة: تعايش الله الأبدي مع البشرية" فرانسيسكو بيازولا أستاذ دائم في ISSR "مونسونيور بيكي" من ماتيرا تُذكر في نهاية سفر الرؤيا اورشليم الجديدة. ويقدمها للمسيحين كوعد للكنيسة المنتصرة، لكن اورشليم التي تتناولها الرؤيا ليست الأرضية، بل أورشليم الجديدة، وهي الهوية الجديدة التي يحملها المجتمع المسيحي، بعد أن تم إعدادها هنا على الأرض. وألقى الأستاذ ماسيمو بازيني محاضرة عن اورشليم في المدراش بحسب سفر المزامير ، أي التعليق الحاخامي على سفر المزامير الذي يستخدِم على نطاق واسع المراجعَ والاقتباسات الكتابية التي لها علاقة مباشرة أو غير مباشرة باورشليم وصهيون. تم تخصيص وقت للتحدث عن تضاريس القدس مع الأستاذ يونس دميريسي، الذي وضع موضوع "تضاريس القدس منذ بداياتها وحتى يومنا هذا". الأب يونس دميريسي، الكبوشي أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني التضاريس حقيقة طبيعية نعيش فيها ويمكن إعادة أحيائها بفضل الحفريات الأثرية والدراسات التاريخية والتي تعطينا في الواقع فكرة عن سحر هذا المكان الذي سكنته شعوب مختلفة، دول مختلفة... بالنسبة للأب أوجينيو ألياتا ، وُلد الحج المسيحي وتطور كاستجابة العقل والقلب لإعلان الإيمان. الأب أوجينيو ألياتا الفرنسيسكاني أستاذ في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني مدينة القدس هي نقطة جذب، ليس فقط للمسيحية، ولكن أيضا لليهودية وللإسلام، يمكننا أن نقول بشكل عام للإنسانية، التي تسعى لزيارة هذا المكان حتى اليوم. بالنسبة للمسيحي، هناك رغبة قلبية: لقد عرَفت المسيح، وتريد أن ترى أرضه وتريد أيضاً أن تجد بعض الهواء الذي تنفسه. يوجد داخل اقتراح التحديث أيضًا جزء مخصص للرحلات المصحوبة بمرشدين: جيانتونيو أورباني أستاذ مدعو من قبل الرحلات الكتابية للمعهد الكتابي الفرنسيسكاني "إنه لتقليد نسعى دائماً للمضي فيه قدماً، منذ البدايات الأولى، منذ الأب بيلارمينو باجاتي والذي كان أحد مؤسسي هذه الدورة والتي انضم إليها مفسرو الكتاب المقدس -وما يعد الجزء الأهم على الإطلاق في هذه الدورة- الزيارات الأثرية الكتابية أي تضاريس مدينة القدس والمناطق المحيطة بها، ثم الرحلة الأكبر قليلاً والأطول، تلك التي نقوم بها يوم الجمعة. نختار مناطق جغرافية وأثرية تساعدنا على قراءة الكتاب المقدس بضوء أكبر لعيش خبرة الكتاب المقدس هنا على الأرض، الكتاب المقدس الذي يتم إختباره وزيارته بالفعل على هذه الأرض هنا، يبقى الأمر بشكل خاص في قلوبنا في المعهد الكتابي الفرنسيسكاني.